أسماء العائلات في بلدة البيره، قضاء عكار، محافظة الشمال في لبنان
تعريف "المتميزة والفريدة" DISTINCT
لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة البيره، قضاء عكار، محافظة الشمال في لبنان المُدرجة في اللوائح ٦٩٣.
- ٦٩١ عائلة حقيقية، متميزة وفريدة، مذكورة في قيود الناخبين / الناخبات، وتتضمن ٤,٤٦٣ قيد.
- ١، حيث خانة العائلة خالية كلياً ما مجموعه، ٩٢ قيد.
- ١، حيث خانة العائلة تحتوي عبارة "غير مذكور" وتتضمن ١٩ قيد.
| أسماء العائلات في بلدة البيره، قضاء عكار، محافظة الشمال في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
|---|---|---|
| مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
| ١ | ٤١١ | |
| ٢ | ٩١ | |
| ٣ | ٣٠ | |
| ٤ | ٢٦ | |
| ٥ | ١٧ | |
| ٦ | ١٤ | |
| ٧ | ٩ | |
| ٨ | ٣ | |
| ٩ | ٤ | |
| ١٠-٩٩ | ٨٦ | |
| ١٠٠-٤٩٩ | ١ | |
| ٥٠٠-٩٩٩ | ١ | |
| ١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
| ٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
| ١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
| ٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
| المجموع | ٦٩٣ | |
يتبيّن لنا من الجدول أعلاه أن عدد العائلات الفريدة والمتميّزة في بلدة البيره، قضاء عكار، محافظة الشمال هو ٦٩٣ ومن بينها ٩٢ إسم العائلة مسجّل 'خانة خالية' و ١٩ مسجّل 'غير مذكور'.، لذلك، سنعرض فقط العائلات المذكورة أكثر من ٢ مرة.
| أسماء العائلات اللبنانية - ٦٩٣ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
|---|---|---|
| مرعب (٧٠٥) | الاسعد (١١٢) | الكردي (٩٥) |
| الحصني (٩٤) | خانة خالية (٩٢) | الخضر (٨٧) |
| وهبي (٨٠) | محمد (٧١) | احمد (٦٤) |
| النشار (٦٤) | ابراهيم (٦٤) | خضر (٥٧) |
| قدور (٥٤) | حلاق (٥٢) | القدور (٥٠) |
| ناجي (٤٩) | جوهر (٤٨) | عياش (٤٨) |
| خليل (٤٣) | العباس (٤٢) | مرعبي (٤٢) |
| عيتاوي (٤١) | الريس (٣٩) | الحاج (٣٨) |
| الزرزوري (٣٨) | النابلسي (٣٧) | الحلاق (٣٧) |
| صبحه (٣٥) | حوا (٣٥) | العلي (٣٥) |
| يوسف (٣٣) | اسماعيل (٣٣) | اليوسف (٣٢) |
| علي (٣٢) | عوض (٣١) | المل (٢٩) |
| نعمان (٢٨) | نابلسي (٢٨) | عبد الحميد (٢٧) |
| طالب (٢٦) | يحي (٢٦) | انيس (٢٥) |
| سليمان (٢٥) | محمود (٢٥) | راضي (٢٤) |
| الخزندار (٢٤) | فؤاد (٢٣) | مصطفى (٢٣) |
| اسعد (٢٣) | حنترو (٢٣) | المصطفى (٢٣) |
| جواد (٢٣) | الاحمد (٢٢) | عبد الله (٢٢) |
| علوش (٢٢) | الشيخ (٢٠) | القاسم (٢٠) |
| مسلماني (٢٠) | القطيع (١٩) | عبد الواحد (١٩) |
| درويش (١٩) | غير مذكور (١٩) | المرعب (١٩) |
| صهيوني (١٨) | المرعبي (١٨) | راغب (١٧) |
| السعيد (١٧) | حرفوش (١٦) | مرعي (١٦) |
| الدلوحي (١٦) | سعيد (١٥) | حبيب (١٥) |
| الحلو (١٥) | عباس (١٤) | العمر (١٤) |
| مجهول (١٣) | حسين (١٣) | الكرديه (١٢) |
| قالوش (١٢) | خالد (١٢) | ملحم (١٢) |
| العثمان (١٢) | الوهبي (١١) | سمره (١١) |
| عبدالواحد (١١) | خياط (١٠) | العيتاوي (١٠) |
| الحسين (١٠) | العبد الله (٩) | عزت (٩) |
| شحادي (٩) | شحاده (٩) | عبد اللطيف (٨) |
| ديب (٨) | خدوج (٨) | عبد الرحمن (٧) |
| المختار (٧) | عثمان (٧) | صالح (٧) |
| المصري (٧) | الطحش (٧) | بري (٧) |
| مرعبـي (٧) | عبد القادر (٧) | وهبـي (٦) |
| الحسن (٦) | الايوبي (٦) | الحموي (٦) |
| الزعبي (٦) | الخليل (٦) | رمضان (٦) |
| قاسم (٦) | حسن (٦) | زكريا (٦) |
| عيسى (٦) | المحمد (٦) | هنداوي (٦) |
| المهتدي (٦) | حمود (٥) | دياب (٥) |
| فاضل (٥) | العوض (٥) | عبدالله (٥) |
| حصن (٥) | مهتدي (٥) | رزوق (٥) |
| صبحة (٥) | حمزه (٥) | شيحه (٥) |
| جمال (٥) | الياسين (٥) | الشيخ محمد (٥) |
| الشامي (٥) | الصالح (٥) | يحيى (٥) |
| معماري (٤) | آغا (٤) | تركماني (٤) |
| الرفاعي (٤) | حمد (٤) | العبود (٤) |
| الدعاس (٤) | ياسين (٤) | الضناوي (٤) |
| مستو (٤) | رجب (٤) | عجاج (٤) |
| عمر (٤) | الحلبي (٤) | غنوم (٤) |
| وهبه (٤) | الشعار (٤) | حنش (٤) |
| ضناوي (٤) | الحج (٤) | السيد (٤) |
| حيدر (٤) | سلوم (٤) | حبلص (٤) |
| الزين (٤) | زرزوري (٤) | العبدالله (٣) |
| المصومعي (٣) | مطر (٣) | الطويل (٣) |
| العبد (٣) | المير (٣) | حامد (٣) |
| جميل مرعب (٣) | شريتح (٣) | موسى (٣) |
| علم الدين (٣) | درموش (٣) | سيور (٣) |
| القرحاني (٣) | عبود (٣) | الحاج حسين (٣) |
| حجازي (٣) | كنوج (٣) | مقصود (٣) |
| عرابي (٣) | الوعري (٣) | خزعل (٣) |
| جابر (٣) | الشريف (٣) | قطعيه (٣) |
| حداره (٣) | رعد (٣) | حسون (٣) |
| العكاري (٣) | شبين (٣) | الجبيلي (٢) |
| سبسبي (٢) | ياغي (٢) | العساف (٢) |
| محمد خليل (٢) | مثلج (٢) | فرح (٢) |
| سويد (٢) | جديد (٢) | الاسود (٢) |
| سعود (٢) | بركات (٢) | الافيوني (٢) |
| دندشي (٢) | هاجر (٢) | قطلب (٢) |
| ظروف (٢) | المراد (٢) | رستم (٢) |
| حمادي (٢) | التركماني (٢) | كردي (٢) |
| الرميحي (٢) | كنج (٢) | الحاج علي (٢) |
| هرموش (٢) | الزيديه (٢) | هوشر (٢) |
| فياض جميل (٢) | اسكندر (٢) | القصاب (٢) |
| حسين خضر (٢) | حموده (٢) | الحلوه (٢) |
| المحمود (٢) | طويل (٢) | الخطيب (٢) |
| حمادى (٢) | الحداد (٢) | الحميد (٢) |
| عبد العزيز (٢) | طراد (٢) | عدويه (٢) |
| ابراهيم وهبي (٢) | الصهيونه (٢) | الجعفر (٢) |
| سعد (٢) | حمود المصري (٢) | محمد علي اسماعيل (٢) |
| فرحات (٢) | الابراهيم (٢) | السربلي (٢) |
| دنيا (٢) | شبيب (٢) | نشابه (٢) |
| كروم (٢) | سلهب (٢) | شرمند (٢) |
| ايوب (٢) | غانم (٢) | القيسي (٢) |
| شاهين (٢) | كوجا (٢) | امون (٢) |
| سليم (٢) | زيبار (٢) | ورده (٢) |
| يعقوب (٢) | الحمود (٢) | كنجو (٢) |
| جميل (٢) | كحيل (٢) | الاسمر (٢) |
| عبد المجيد (٢) | خلف (٢) | ناصر (٢) |
| المنجد (٢) | الصديق (٢) | حروق (٢) |
| السمروط (٢) | القطّيع (٢) | عبد الرزاق (٢) |
| الراعي (٢) | العبدو (٢) | مل (٢) |
| عيد (٢) | امين (٢) | القاق (٢) |
| اغا (٢) | شريف (٢) | عواد (٢) |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء عكار، محافظة الشمال هو ٦٩١. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٧٣١
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
| توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| روم ارثوذكس | ٤ | ٤ |
| روم كاثوليك | ٢ | ٢ |
| ماروني | ٢ | ٢ |
| مسيحي | ٨ (١.٠٩%) | ٨ (٠.١٨%) |
| سني | ٦٦١ | ٤,٣١٦ |
| شيعي | ٢١ | ٢٩ |
| علوي | ٢٨ | ٩٤ |
| مسلم | ٧١٠ (٩٧.١٣%) | ٤,٤٣٩ (٩٩.٤٦%) |
| للتدقيق | ١ | ١ |
| غير مذكور | ١٢ | ١٥ |
| مختلف | ١٣ (١.٧٨%) | ١٦ (٠.٣٦%) |
| المجموع | ٧٣١ (١٠٠.٠٠%) | ٤,٤٦٣ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| سني | ١ | ٩٢ |
| مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ٩٢ (١٠٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ٩٢ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة مُسجّلة "غير مذكور" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| سني | ١ | ١٨ |
| علوي | ١ | ١ |
| مسلم | ٢ (١٠٠.٠٠%) | ١٩ (١٠٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ٢ (١٠٠.٠٠%) | ١٩ (١٠٠.٠٠%) |