أسماء العائلات في بلدة عدشيت، قضاء النبطية، محافظة النبطية في لبنان
تعريف "المتميزة والفريدة" DISTINCT
لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة عدشيت، قضاء النبطية، محافظة النبطية في لبنان المُدرجة في اللوائح ٣٥٤.
- ٣٥٣ عائلة حقيقية، متميزة وفريدة، مذكورة في قيود الناخبين / الناخبات، وتتضمن ٢,٧٨٧ قيد.
- ١، حيث خانة العائلة خالية كلياً ما مجموعه، ١ قيد.
- ٠، حيث خانة العائلة تحتوي عبارة "غير مذكور" وتتضمن ٠ قيد.
| أسماء العائلات في بلدة عدشيت، قضاء النبطية، محافظة النبطية في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
|---|---|---|
| مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
| ١ | ٢٢٦ | |
| ٢ | ٥٩ | |
| ٣ | ٢٢ | |
| ٤ | ٧ | |
| ٥ | ٦ | |
| ٦ | ٤ | |
| ٧ | ٢ | |
| ٨ | ٢ | |
| ٩ | ١ | |
| ١٠-٩٩ | ١٦ | |
| ١٠٠-٤٩٩ | ٩ | |
| ٥٠٠-٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
| ٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
| ١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
| ٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
| المجموع | ٣٥٤ | |
يتبيّن لنا من الجدول أعلاه أن عدد العائلات الفريدة والمتميّزة في بلدة عدشيت، قضاء النبطية، محافظة النبطية هو ٣٥٤ ومن بينها ١ إسم العائلة مسجّل 'خانة خالية' و ٠ مسجّل 'غير مذكور'.، لذلك، سنعرض فقط العائلات المذكورة أكثر من ٢ مرة.
| أسماء العائلات اللبنانية - ٣٥٤ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
|---|---|---|
| حايك (٤٨٩) | صالح (٢٥٨) | زريق (١٦٣) |
| صفا (١٥٦) | خريباني (١٥١) | ياسين (١٤٩) |
| ناصر (١٤٣) | سعد (١٢١) | عبد الله (١٠٦) |
| لمع (٩٤) | شحوري (٥٩) | ترحيني (٥٦) |
| ضعون (٥٤) | جفال (٥٠) | عبدالله (٣٨) |
| منتش (٢٧) | هاشم (٢٦) | مهدي (٢٢) |
| مكي (١٦) | بلوط (١٦) | الغندور (١٥) |
| حرب (١٤) | كساب (١٣) | جابر (١١) |
| شحرور (١٠) | تشوني (٩) | فقيه (٨) |
| قبيسي (٨) | حمود (٧) | عطوي (٧) |
| جواد (٦) | قاووق (٦) | فحص (٦) |
| حسن (٦) | سلوم (٥) | فرحات (٥) |
| حيدر (٥) | سلامه (٥) | قرياني (٥) |
| شكر (٥) | عياش (٤) | الزين (٤) |
| خليل (٤) | شعيب (٤) | منصور (٤) |
| حمدان (٤) | خريباتي (٤) | كريم (٣) |
| عبيد (٣) | يوسف (٣) | زعرور (٣) |
| صبرا (٣) | حلاوي (٣) | حسين (٣) |
| الاشقر (٣) | شاهين (٣) | يحي (٣) |
| حجازي (٣) | غملوش (٣) | ايوب (٣) |
| فواز (٣) | سلامي (٣) | عيسى (٣) |
| سيد (٣) | شبيب (٣) | يونس (٣) |
| هادي (٣) | وهبي (٣) | موسى (٣) |
| عماشه (٢) | الاسعد (٢) | قدوح (٢) |
| غندور (٢) | زيدان (٢) | جمعه (٢) |
| مرعي (٢) | حدرج (٢) | مزهر (٢) |
| علي احمد (٢) | ذيب (٢) | سبيتي (٢) |
| عسيلي (٢) | الموسوي (٢) | مرتضى (٢) |
| نور الدين (٢) | طه (٢) | ضاهر (٢) |
| ابو زيد (٢) | الصفاوي (٢) | سويف (٢) |
| بعلبكي (٢) | مهنا (٢) | رمال (٢) |
| قازان (٢) | حريري (٢) | حطيط (٢) |
| شمس الدين (٢) | دكروب (٢) | قليط (٢) |
| حاوي (٢) | كمال الدين (٢) | محمد (٢) |
| مسلماني (٢) | شكرون (٢) | اسماعيل (٢) |
| خزعل (٢) | نصار (٢) | درويش (٢) |
| بيطار (٢) | حرقوص (٢) | خليفه (٢) |
| الحسيني (٢) | شميساني (٢) | معتوق (٢) |
| جعفر (٢) | عاصي (٢) | سليم (٢) |
| الشامي (٢) | طفيلي (٢) | حماده (٢) |
| نعنوع (٢) | فرج (٢) | الرضا (٢) |
| حمادي (٢) | علويه (٢) | عساف (٢) |
| ضيا (٢) | ديزاني (٢) | |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء النبطية، محافظة النبطية هو ٣٥٣. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٣٦٣
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
| توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| روم ارثوذكس | ٣ | ٣ |
| روم كاثوليك | ٢ | ٢ |
| مسيحي | ٥ (١.٣٨%) | ٥ (٠.١٨%) |
| درزي | ١ | ١ |
| سني | ٣٤ | ٤٥ |
| شيعي | ٣٢١ | ٢,٧٣٣ |
| مسلم | ٣٥٦ (٩٨.٠٧%) | ٢,٧٧٩ (٩٩.٧١%) |
| غير مذكور | ٢ | ٣ |
| مختلف | ٢ (٠.٥٥%) | ٣ (٠.١١%) |
| المجموع | ٣٦٣ (١٠٠.٠٠%) | ٢,٧٨٧ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| شيعي | ١ | ١ |
| مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |