أسماء العائلات في بلدة عيتا الجبل، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان
تعريف "المتميزة والفريدة" DISTINCT
لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة عيتا الجبل، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان المُدرجة في اللوائح ٣٦٢.
- ٣٦١ عائلة حقيقية، متميزة وفريدة، مذكورة في قيود الناخبين / الناخبات، وتتضمن ٢,٤٠٣ قيد.
- ١، حيث خانة العائلة خالية كلياً ما مجموعه، ٦ قيد.
- ٠، حيث خانة العائلة تحتوي عبارة "غير مذكور" وتتضمن ٠ قيد.
| أسماء العائلات في بلدة عيتا الجبل، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
|---|---|---|
| مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
| ١ | ٢٣٣ | |
| ٢ | ٥١ | |
| ٣ | ١٤ | |
| ٤ | ١٤ | |
| ٥ | ١٠ | |
| ٦ | ٤ | |
| ٧ | ٤ | |
| ٨ | ٠ | |
| ٩ | ٣ | |
| ١٠-٩٩ | ٢٤ | |
| ١٠٠-٤٩٩ | ٥ | |
| ٥٠٠-٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
| ٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
| ١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
| ٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
| المجموع | ٣٦٢ | |
يتبيّن لنا من الجدول أعلاه أن عدد العائلات الفريدة والمتميّزة في بلدة عيتا الجبل، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية هو ٣٦٢ ومن بينها ٦ إسم العائلة مسجّل 'خانة خالية' و ٠ مسجّل 'غير مذكور'.، لذلك، سنعرض فقط العائلات المذكورة أكثر من ٢ مرة.
| أسماء العائلات اللبنانية - ٣٦٢ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
|---|---|---|
| مرتضى (٣٨٧) | سعد (٢٥٤) | زهر (١٨٤) |
| كرنيب (١٧٢) | رشيد (١١٦) | غزاوي (٩٠) |
| دمشق (٧٥) | نجم (٦٢) | حيدر (٤٦) |
| سكاف (٤١) | حسين (٤١) | محمد (٣٦) |
| كركبا (٣٥) | ابراهيم (٣٤) | ذيب (٣٢) |
| حجازي (٣٢) | امين (٣١) | اسكاف (٢٨) |
| الصالح (٢١) | صالح (١٨) | الاشقر (١٦) |
| سلمان (١٥) | ديب (١٤) | منصور (١٣) |
| مروه (١٢) | عباس (١١) | محسن (١١) |
| سعاده (١٠) | صبرا (١٠) | فواز (٩) |
| محمد علي (٩) | حمود (٩) | رزق (٧) |
| قبيسي (٧) | شعبان (٧) | مهدي (٧) |
| فقيه (٦) | عيسى (٦) | فارس (٦) |
| خانة خالية (٦) | علويه (٥) | بيضون (٥) |
| مكي (٥) | جابر (٥) | عبد الله (٥) |
| نعمه (٥) | اسماعيل (٥) | خزعل (٥) |
| حمزه (٥) | خليل (٥) | رمضان (٤) |
| شبلي (٤) | زين الدين (٤) | ناصر (٤) |
| ياسين (٤) | الاشقر ابو ظاهر (٤) | شعيتو (٤) |
| حسن (٤) | عطوي (٤) | حرب (٤) |
| دهيني (٤) | علي (٤) | فاضل (٤) |
| قاسم (٤) | برو (٣) | عودي (٣) |
| عقيل (٣) | شاهين (٣) | موسى (٣) |
| زعيتر (٣) | المصري (٣) | ضاهر (٣) |
| نور الدين (٣) | جواد (٣) | عواضه (٣) |
| الحاج (٣) | شري (٣) | حوماني (٣) |
| بيطار (٢) | سبليني (٢) | غزال (٢) |
| زين (٢) | ذياب (٢) | رحال (٢) |
| الحركه (٢) | مرعي (٢) | اخضر (٢) |
| عساف (٢) | رمال (٢) | آل مرتضى (٢) |
| بركات (٢) | بلاغي (٢) | السباعي (٢) |
| حمادي (٢) | عنتر (٢) | المضبط (٢) |
| وزنه (٢) | الحسيني (٢) | المقداد (٢) |
| عز الدين (٢) | ابو ظاهر (٢) | مراد (٢) |
| هزيمه (٢) | سلوم (٢) | بدر الدين (٢) |
| أمين (٢) | صبره (٢) | مقلد (٢) |
| احمد (٢) | مزهر (٢) | زيدان (٢) |
| جمول (٢) | طالب زهر (٢) | الغزاوي (٢) |
| ايوب (٢) | عثمان (٢) | ترمس (٢) |
| الديراني (٢) | نصور (٢) | خالد (٢) |
| وهبي (٢) | برجي (٢) | يوسف (٢) |
| شريف (٢) | جمال (٢) | سرور (٢) |
| سلامه (٢) | الزغير (٢) | ملحم (٢) |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية هو ٣٦١. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٣٧٢
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
| توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| ارمن ارثوذكس | ١ | ١ |
| روم كاثوليك | ٢ | ٢ |
| مسيحي | ١ | ١ |
| مسيحي | ٤ (١.٠٨%) | ٤ (٠.١٧%) |
| درزي | ١ | ١ |
| سني | ٣٣ | ٣٤ |
| شيعي | ٣٢٨ | ٢,٣٥٨ |
| مسلم | ٣٦٢ (٩٧.٣١%) | ٢,٣٩٣ (٩٩.٥٨%) |
| غير مذكور | ٦ | ٦ |
| مختلف | ٦ (١.٦١%) | ٦ (٠.٢٥%) |
| المجموع | ٣٧٢ (١٠٠.٠٠%) | ٢,٤٠٣ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| شيعي | ١ | ٦ |
| مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ٦ (١٠٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ٦ (١٠٠.٠٠%) |