أسماء العائلات في بلدة عيتا الشعب، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان
تعريف "المتميزة والفريدة" DISTINCT
لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة عيتا الشعب، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان المُدرجة في اللوائح ٣٩٩.
- ٣٩٨ عائلة حقيقية، متميزة وفريدة، مذكورة في قيود الناخبين / الناخبات، وتتضمن ٤,٧١٣ قيد.
- ١، حيث خانة العائلة خالية كلياً ما مجموعه، ٢ قيد.
- ٠، حيث خانة العائلة تحتوي عبارة "غير مذكور" وتتضمن ٠ قيد.
| أسماء العائلات في بلدة عيتا الشعب، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
|---|---|---|
| مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
| ١ | ٢٤١ | |
| ٢ | ٦٢ | |
| ٣ | ٢١ | |
| ٤ | ٩ | |
| ٥ | ٢ | |
| ٦ | ٤ | |
| ٧ | ٣ | |
| ٨ | ٣ | |
| ٩ | ١ | |
| ١٠-٩٩ | ٤١ | |
| ١٠٠-٤٩٩ | ١١ | |
| ٥٠٠-٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠-٤٩٩٩ | ١ | |
| ٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
| ١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
| ٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
| المجموع | ٣٩٩ | |
يتبيّن لنا من الجدول أعلاه أن عدد العائلات الفريدة والمتميّزة في بلدة عيتا الشعب، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية هو ٣٩٩ ومن بينها ٢ إسم العائلة مسجّل 'خانة خالية' و ٠ مسجّل 'غير مذكور'.، لذلك، سنعرض فقط العائلات المذكورة أكثر من ٢ مرة.
| أسماء العائلات اللبنانية - ٣٩٩ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
|---|---|---|
| سرور (١,٠٤٩) | باجوق (٢٨٥) | رضا (٢٤٦) |
| دقدوق (١٩٢) | صالح (١٨٩) | جميل (١٧٩) |
| طحيني (١٧٣) | الزين (١٦٥) | قاسم (١٤٥) |
| جواد (١٣١) | نصار (١١٥) | رحمه (١٠٨) |
| منصور (٨٩) | سعد (٦١) | ناصر (٦٠) |
| عبيد (٥٥) | حيدر (٥٥) | عبد النبي (٥٤) |
| مرتضى (٥٠) | حب الله (٣٩) | جعفر (٣٨) |
| اسماعيل (٣٥) | سليم (٣٥) | علي (٣٣) |
| حاريس (٣٣) | فقيه (٣٢) | سليمان (٣٠) |
| قرياني (٣٠) | عصمان (٢٩) | القرن (٢٨) |
| حيوك (٢٧) | المولى (٢٧) | بزي (٢٣) |
| السيد (٢٣) | خليل (٢٣) | حسيني (٢٣) |
| كريك (٢٣) | مسره (٢١) | دروبي (١٩) |
| داغر (١٨) | مرعي (١٦) | الخليل (١٦) |
| الاعرج (١٦) | جابر (١٥) | محمد (١٤) |
| عواضه (١٤) | حسن علي (١٤) | زيتون (١٣) |
| رضى (١١) | فرج (١١) | رحمي (١١) |
| حمود (١١) | عبد الله (١١) | عيسى (٩) |
| حسين (٨) | عباس (٨) | بيضون (٨) |
| فرحات (٧) | هيدوس (٧) | عطوي (٧) |
| عقيل (٦) | احمد (٦) | سويدان (٦) |
| مسلماني (٦) | درويش (٥) | حجازي (٥) |
| وهبي (٤) | حرب (٤) | مصري (٤) |
| راضي (٤) | ملك (٤) | حسن (٤) |
| سبيتي (٤) | زين (٤) | شعيتو (٤) |
| فنيش (٣) | ابراهيم (٣) | صعب (٣) |
| قدوح (٣) | الغول (٣) | طراد (٣) |
| دياب (٣) | موسى (٣) | شاهين (٣) |
| حمادي (٣) | يونس (٣) | نسر (٣) |
| حميد (٣) | نور الدين (٣) | زين الدين (٣) |
| بلوط (٣) | المقداد (٣) | شهاب (٣) |
| بشير (٣) | الخطيب (٣) | الأعرج (٣) |
| نجم (٢) | سلامي (٢) | ناصر الدين (٢) |
| صفي الدين (٢) | يحي (٢) | الشامي (٢) |
| مبارك (٢) | عبد النبـي (٢) | عنيسي (٢) |
| فحص (٢) | ايوب (٢) | بدر الدين (٢) |
| شري (٢) | ياسين (٢) | عمار (٢) |
| شراره (٢) | كريم (٢) | بداح (٢) |
| حناوي (٢) | عاشور (٢) | مشيك (٢) |
| خليفه (٢) | القلوط (٢) | قوصان (٢) |
| خميس (٢) | علاء الدين (٢) | عز الدين (٢) |
| ابو عيد (٢) | مسلم (٢) | شمس الدين (٢) |
| قطيش (٢) | عواظه (٢) | ماضي (٢) |
| الحسيني (٢) | سيد (٢) | قشمر (٢) |
| عاصي (٢) | حسين علي (٢) | ديب (٢) |
| زراقط (٢) | حمد (٢) | قصير (٢) |
| حمزي (٢) | رحيل (٢) | خانة خالية (٢) |
| قعفراني (٢) | بعلبكي (٢) | صوفان (٢) |
| بنجك (٢) | مصطفى (٢) | برو (٢) |
| الحاج (٢) | مهدي (٢) | عمر (٢) |
| هاشم (٢) | ترمس (٢) | حيدر احمد (٢) |
| عيسى سرور (٢) | غملوش (٢) | كرشت (٢) |
| مغنيه (٢) | عبود (٢) | |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية هو ٣٩٨. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٤١٤
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
| توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| روم ارثوذكس | ٦ | ٦ |
| روم كاثوليك | ٢ | ٢ |
| ماروني | ١ | ١ |
| مسيحي | ٩ (٢.١٧%) | ٩ (٠.١٩%) |
| سني | ٥٣ | ٦٠ |
| شيعي | ٣٤٤ | ٤,٦٣٦ |
| مسلم | ٣٩٧ (٩٥.٨٩%) | ٤,٦٩٦ (٩٩.٦٤%) |
| غير مذكور | ٨ | ٨ |
| مختلف | ٨ (١.٩٣%) | ٨ (٠.١٧%) |
| المجموع | ٤١٤ (١٠٠.٠٠%) | ٤,٧١٣ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| شيعي | ١ | ٢ |
| مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ٢ (١٠٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ٢ (١٠٠.٠٠%) |