لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة عيترون، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان المُدرجة في اللوائح ٧٣٩.
أسماء العائلات في بلدة عيترون، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
---|---|---|
مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
١ | ٤١٠ | |
٢ | ١١١ | |
٣ | ٤٨ | |
٤ | ٣١ | |
٥ | ١٨ | |
٦ | ٩ | |
٧ | ٨ | |
٨ | ٧ | |
٩ | ٣ | |
١٠-٩٩ | ٦٦ | |
١٠٠-٤٩٩ | ٢٧ | |
٥٠٠-٩٩٩ | ١ | |
١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
المجموع | ٧٣٩ |
أسماء العائلات اللبنانية - ٧٣٩ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
---|---|---|
عباس (٥٥٥) | مراد (٤٩٧) | حجازي (٣٧٣) |
عواضه (٢٩١) | عبد الله (٢٦٦) | منصور (٢٦٠) |
حمد (٢٤٩) | مواسي (٢٣٠) | مصطفى (٢٢٩) |
توبه (٢١٧) | عواظه (٢١٢) | حيدر (٢٠٩) |
فقيه (٢٠٦) | ضاوي (١٩٦) | فرحات (١٨١) |
خريزات (١٧١) | ابراهيم (١٦٦) | قوصان (١٥٨) |
الاخرس (١٤٦) | علويه (١٤٤) | عيسى (١٤١) |
حسن (١٣٦) | موسى (١٢٨) | عيد (١٢٠) |
بيضون (١٢٠) | سيد حسن (١٠٧) | حسين (١٠٧) |
قاسم (١٠٣) | الشيخ حسين (٨٩) | السيد (٨٩) |
منصوري (٨٦) | عبد المنعم (٨٥) | توبي (٨١) |
بزي (٨١) | فارس (٧٧) | احمد (٦٥) |
دروبي (٦٣) | ضاهر (٦٢) | الدروبي (٦٢) |
محفوض (٦٠) | مهدي (٥٨) | شيخ حسين (٥٣) |
سلامه (٥٣) | السيد حسين (٥٢) | ناصر (٥٢) |
حمادي (٥٠) | ايوب (٤٨) | بعلبكي (٤٦) |
فياض (٤٥) | سلامي (٤٢) | عليق (٣٨) |
عياد (٣٥) | الحاج (٣٥) | الامين (٣١) |
السيد علي (٣١) | محفوظ (٣٠) | سيد يوسف (٢٨) |
عوباني (٢٨) | دره (٢٧) | سيد حسين (٢٦) |
عبدالله (٢٥) | سيد (٢٤) | جابر (٢٤) |
سلمان (٢٢) | اخرس (٢٢) | مرمر (٢١) |
شور (٢٠) | الأخرس (٢٠) | يوسف (٢٠) |
اشائشي (١٨) | زيد (١٨) | عواضة (١٨) |
علي (١٧) | خليل (١٦) | بيطار (١٥) |
سيد احمد (١٥) | كركي (١٤) | السيد يوسف (١٤) |
الصالح (١٣) | السمسماني (١٣) | حمود (١٣) |
مروه (١٢) | الاحمد (١٢) | ابي عبدالله (١٢) |
شقير (١٢) | ماني زيد (١١) | يونس (١١) |
زين الدين (١١) | حاج (١٠) | سعد (١٠) |
نصر الله (١٠) | وهبي (١٠) | أحمد (١٠) |
اسماعيل (١٠) | عطوي (٩) | سرور (٩) |
صالح (٩) | ابي عبد الله (٨) | خواجه (٨) |
محمد (٨) | صعب (٨) | سليمان (٨) |
نور الدين (٨) | فواز (٨) | حرب (٧) |
ياسين (٧) | مرعي (٧) | سمحات (٧) |
محمد حسن (٧) | كرنيب (٧) | درويش (٧) |
طه (٧) | عواظة (٦) | الحسيني (٦) |
موسى حسن (٦) | رضا (٦) | الحج (٦) |
مرجي (٦) | جواد (٦) | بري (٦) |
قدوح (٦) | بركات (٥) | محسن (٥) |
غازي (٥) | زريق (٥) | نصرالله (٥) |
أيوب (٥) | فاضل (٥) | حماده (٥) |
مهنا (٥) | كريم (٥) | مكي (٥) |
سبيتي (٥) | عواضه زيد (٥) | رعد (٥) |
دهيني (٥) | توبة (٥) | حمدان (٥) |
حلال (٥) | حمزه (٤) | مسلماني (٤) |
شراره (٤) | دلال (٤) | زين (٤) |
الحوراني (٤) | ناصر الدين (٤) | قرياني (٤) |
سعاده (٤) | عاصي (٤) | ابو عبد الله (٤) |
عسيلي (٤) | شهاب (٤) | شعبان (٤) |
سويدان (٤) | مازح (٤) | فتوني (٤) |
طاهه (٤) | حكيم (٤) | عليان (٤) |
خربزات (٤) | بسام (٤) | ترمس (٤) |
الساحلي (٤) | شامي (٤) | عون (٤) |
العيساوي (٤) | محمود (٤) | رمال (٤) |
خنافر (٤) | شحرور (٤) | خير الدين (٣) |
عز الدين (٣) | بردى (٣) | عقل (٣) |
نجدي (٣) | سليم (٣) | قبيسي (٣) |
طاهر (٣) | عرابي (٣) | جعفر (٣) |
جوني (٣) | حايك (٣) | شعيب (٣) |
نابلسي (٣) | شعيتو (٣) | قيس (٣) |
زرقط (٣) | شريم (٣) | الهادي (٣) |
عاشور (٣) | المشورب (٣) | شمص (٣) |
رميتي (٣) | المصري (٣) | نزال (٣) |
شحاذي (٣) | شحاده (٣) | دياب (٣) |
مروة (٣) | كعور (٣) | قانصو (٣) |
حسون (٣) | عوده (٣) | زعيتر (٣) |
الدر (٣) | فاعور (٣) | اشائش (٣) |
قبلان (٣) | زراقط (٣) | هاشم (٣) |
زبيب (٣) | مطر (٣) | السيد مصطفى (٣) |
نصار (٣) | قاروط (٣) | حمقه (٣) |
ديب (٣) | برو (٣) | غشام (٢) |
ماجد (٢) | شاهين (٢) | الخشن (٢) |
معتوق (٢) | ترحيني (٢) | جمعه (٢) |
عبد الساتر (٢) | فرج (٢) | دخل الله (٢) |
زهوه (٢) | الموسوي (٢) | شرف الدين (٢) |
الحلاني (٢) | سعيد (٢) | طعمه (٢) |
علوية (٢) | غانم (٢) | ويزاني (٢) |
فنيش (٢) | بنوت (٢) | كنج (٢) |
ذيب (٢) | سفر (٢) | جرادي (٢) |
قميحه (٢) | سلمان عليق (٢) | ابو الحسن (٢) |
فحص (٢) | جمول (٢) | باقي (٢) |
دباجه (٢) | جباعي (٢) | عبدالمنعم (٢) |
خشاب (٢) | قطايا (٢) | صفا (٢) |
شبلي (٢) | غملوش (٢) | سرائب (٢) |
الصباغ (٢) | أخرس (٢) | الكردي (٢) |
بغدادي (٢) | لمع (٢) | عثمان (٢) |
صادق (٢) | رحال (٢) | بدر الدين (٢) |
هويلو (٢) | عبادي (٢) | السباعي (٢) |
مخزوم (٢) | خاروف (٢) | كمال (٢) |
سلوم (٢) | قصير (٢) | قطيش (٢) |
عبد الكريم (٢) | الصغير (٢) | سرحان (٢) |
مريش (٢) | عكنان (٢) | طالب (٢) |
خميس (٢) | الجوني (٢) | نجم (٢) |
قنبر (٢) | هزيمه (٢) | فضل الله (٢) |
بدران (٢) | ظامن (٢) | سلامة (٢) |
رحمه (٢) | نورالدين (٢) | بشير (٢) |
فردوس (٢) | السيد صالح (٢) | رزق (٢) |
موسى حاج (٢) | بلحص (٢) | شلهوب (٢) |
الرضا (٢) | قاضي (٢) | صغير (٢) |
غدار (٢) | رسلان (٢) | ماتي زيد (٢) |
زيتون (٢) | دبوق (٢) | بلاغي (٢) |
بدوي (٢) | قشاقش (٢) | عكوش (٢) |
معنقي (٢) | حب الله (٢) | عطيه (٢) |
شمس الدين (٢) | عقيل (٢) | حسان (٢) |
كركبا (٢) | الحسين (٢) | داود (٢) |
رمضان (٢) | حدرج (٢) | الجمال (٢) |
معطي (٢) | مهدن (٢) | قعفراني (٢) |
يزبك (٢) | السيد ديب (٢) |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية هو ٧٣٨. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٧٧٨
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
---|---|---|
المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
ارمن ارثوذكس | ١ | ١ |
ارمن كاثوليك | ١ | ١ |
روم ارثوذكس | ٢ | ٢ |
روم كاثوليك | ٣ | ٣ |
لاتيني | ١ | ١ |
ماروني | ٣ | ٥ |
مسيحي | ٣ | ٣ |
مسيحي | ١٤ (١.٨٠%) | ١٦ (٠.١٧%) |
درزي | ٤ | ٤ |
سني | ٦٨ | ٧٩ |
شيعي | ٦٧٣ | ٩,٢١٢ |
مسلم | ٧٤٥ (٩٥.٧٦%) | ٩,٢٩٥ (٩٩.٦١%) |
لا طائفي | ١ | ١ |
غير مذكور | ١٨ | ١٩ |
مختلف | ١٩ (٢.٤٤%) | ٢٠ (٠.٢١%) |
المجموع | ٧٧٨ (١٠٠.٠٠%) | ٩,٣٣١ (١٠٠.٠٠%) |
التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
---|---|---|
المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
شيعي | ١ | ١ |
مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |
مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |