لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة قبريخا، قضاء مرجعيون، محافظة النبطية في لبنان المُدرجة في اللوائح ٣٦١.
| أسماء العائلات في بلدة قبريخا، قضاء مرجعيون، محافظة النبطية في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
|---|---|---|
| مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
| ١ | ٢٣٨ | |
| ٢ | ٥٤ | |
| ٣ | ١٧ | |
| ٤ | ١٠ | |
| ٥ | ٤ | |
| ٦ | ٤ | |
| ٧ | ٣ | |
| ٨ | ٤ | |
| ٩ | ١ | |
| ١٠-٩٩ | ٢٢ | |
| ١٠٠-٤٩٩ | ٣ | |
| ٥٠٠-٩٩٩ | ١ | |
| ١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
| ٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
| ١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
| ٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
| المجموع | ٣٦١ | |
| أسماء العائلات اللبنانية - ٣٦١ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
|---|---|---|
| حجازي (٥٠٤) | فحص (٣٢٩) | الزين (٣٢٩) |
| ملحم (٢٢٢) | سلمان (٩٩) | زهوي (٩٢) |
| منصور (٨٧) | عطوي (٨٤) | شمس الدين (٧٣) |
| مصطفى (٤٦) | غياض (٤١) | بشاره (٣٥) |
| شهاب (٣٣) | خليفه (٣٢) | موسى (٣٠) |
| سعد (٢٨) | حيدر (٢٦) | حمود (٢٥) |
| حسين (٢٢) | درويش (٢١) | زين (١٨) |
| علي (١٦) | نور الدين (١٤) | ابراهيم (١٣) |
| زهوه (١٢) | خليل (١٢) | فواز (٩) |
| جابر (٨) | عبد الله (٨) | ماجد (٨) |
| سلوم (٨) | ياسين (٧) | صالح (٧) |
| فرحات (٧) | عواله (٦) | بركات (٦) |
| عبدو منصور (٦) | عباس (٦) | حرب (٥) |
| فقيه (٥) | ناصر (٥) | هاشم (٥) |
| خليفة (٤) | عبدو (٤) | زين الدين (٤) |
| بصل (٤) | حمادي (٤) | الامين (٤) |
| حسن (٤) | حرز (٤) | علاء الدين (٤) |
| اسماعيل (٤) | شور (٣) | ياغي (٣) |
| بدير (٣) | حماده (٣) | سويدان (٣) |
| ضيا (٣) | الرز (٣) | عيسى (٣) |
| علويه (٣) | ترمس (٣) | صفي الدين (٣) |
| رحال (٣) | شحيمي (٣) | عليان (٣) |
| غملوش (٣) | ترحيني (٣) | جفال (٣) |
| قاسم (٢) | قانصو (٢) | حمدان (٢) |
| سيد (٢) | الحسيني (٢) | قطيش (٢) |
| ارزوني (٢) | يتيم (٢) | مرتضى (٢) |
| سلامي (٢) | الحاج علي (٢) | زراقط (٢) |
| علي احمد (٢) | عياش (٢) | كنعان (٢) |
| محيدلي (٢) | عاصي (٢) | زيدان (٢) |
| المعاز (٢) | بزي (٢) | فاضل (٢) |
| حانيني (٢) | شلهوب (٢) | دباجة (٢) |
| شرف الدين (٢) | بدر الدين (٢) | خروبي (٢) |
| ذيب (٢) | مكي (٢) | ملاح (٢) |
| العلي (٢) | سليمان (٢) | عوالي (٢) |
| ديب (٢) | عوالا (٢) | بشارة (٢) |
| مؤذن (٢) | الحرز (٢) | زهوى (٢) |
| المصري (٢) | بيضون (٢) | دبوق (٢) |
| مزنر (٢) | رمضان (٢) | حيدر احمد (٢) |
| سرور (٢) | دبوس (٢) | حمودي (٢) |
| سليم (٢) | عليق (٢) | حسون (٢) |
| رعد (٢) | عيد (٢) | عثمان (٢) |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء مرجعيون، محافظة النبطية هو ٣٦١. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٣٦٩
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
| توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| روم ارثوذكس | ١ | ١ |
| لاتيني | ٢ | ٢ |
| مسيحي | ١ | ١ |
| نسطوري | ١ | ١ |
| مسيحي | ٥ (١.٣٦%) | ٥ (٠.١٨%) |
| سني | ٢٨ | ٢٨ |
| شيعي | ٣٢٦ | ٢,٧٤٢ |
| مسلم | ٣٥٤ (٩٥.٩٣%) | ٢,٧٧٠ (٩٩.٤٣%) |
| غير مذكور | ١٠ | ١١ |
| مختلف | ١٠ (٢.٧١%) | ١١ (٠.٣٩%) |
| المجموع | ٣٦٩ (١٠٠.٠٠%) | ٢,٧٨٦ (١٠٠.٠٠%) |