لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة مركبا، قضاء مرجعيون، محافظة النبطية في لبنان المُدرجة في اللوائح ٦٨١.
أسماء العائلات في بلدة مركبا، قضاء مرجعيون، محافظة النبطية في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
---|---|---|
مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
١ | ٣٩٧ | |
٢ | ١١٢ | |
٣ | ٤٧ | |
٤ | ٢٣ | |
٥ | ٢١ | |
٦ | ١٤ | |
٧ | ٧ | |
٨ | ٥ | |
٩ | ٥ | |
١٠-٩٩ | ٣٨ | |
١٠٠-٤٩٩ | ١١ | |
٥٠٠-٩٩٩ | ١ | |
١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
المجموع | ٦٨١ |
أسماء العائلات اللبنانية - ٦٨١ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
---|---|---|
حمود (٧٣٩) | عطوي (٤٧٨) | زراقط (٤٠٩) |
شحيمي (٣١٢) | منذر (٢٦٨) | حيدر (٢٥١) |
نور الدين (٢٤٦) | دقيق (١٩٥) | مبارك (١٤٨) |
شمس الدين (١٤١) | مسلماني (١١٤) | يونس (١١٢) |
خليل (٨٥) | قشمر (٧٨) | فهدا (٧٥) |
شهلا (٧١) | خميس (٦٦) | قرياني (٦٢) |
مراد (٦١) | برجي (٥٩) | صالح (٥٩) |
الاشقر (٥٧) | رغدا (٥٤) | رسلان (٥٤) |
رضا (٤٨) | بيضون (٣٧) | زعتر (٣٧) |
السلمان (٣٥) | الاسمر (٣٢) | جابر (٣٠) |
الخليل (٣٠) | سحمراني (٢٦) | عواضه (٢٦) |
سويد (٢٣) | شحيمه (٢٣) | ارسلان (٢٢) |
حميد (٢١) | صباغ (١٩) | رشيد (١٩) |
حمزه (١٧) | ياسين (١٣) | ترمس (١٣) |
شحمي (١٣) | رمال (١٢) | عبود (١٢) |
عيسى (١٢) | سعد (١١) | فقيه (١١) |
سكاف (١٠) | الصباغ (١٠) | حمادي (٩) |
هاشم (٩) | منصور (٩) | زين (٩) |
نورالدين (٩) | عبد الله (٨) | الموسوي (٨) |
حجازي (٨) | حمدان (٨) | اسماعيل (٨) |
الحسيني (٧) | عباس (٧) | الزين (٧) |
عمار (٧) | وهبي (٧) | سلمان (٧) |
ابراهيم (٧) | ناصر (٦) | خانة خالية (٦) |
نصار (٦) | سويدان (٦) | فاضل (٦) |
ملحم (٦) | بزي (٦) | فاعور (٦) |
سلوم (٦) | فحص (٦) | حسين (٦) |
ايوب (٦) | علاء الدين (٦) | ديب (٦) |
موسى (٥) | سليمان (٥) | فتوني (٥) |
درويش (٥) | السباعي (٥) | بدر الدين (٥) |
رحال (٥) | احمد (٥) | كركي (٥) |
مرعي (٥) | رميتي (٥) | فرحات (٥) |
حلاوي (٥) | طالب (٥) | حرب (٥) |
قانصو (٥) | حسن (٥) | عسيلي (٥) |
شحرور (٥) | قاسم (٥) | صيداوي (٥) |
حرز (٤) | قبيسي (٤) | ناجي (٤) |
شراره (٤) | سبيتي (٤) | شبيب (٤) |
سرور (٤) | صبرا (٤) | الحوراني (٤) |
السيد (٤) | صعب (٤) | مرتضى (٤) |
شهاب (٤) | كنعان (٤) | حماده (٤) |
عز الدين (٤) | الامين (٤) | المقداد (٤) |
حدرج (٤) | زعيتر (٤) | زين الدين (٤) |
دياب (٤) | ضاهر (٤) | مصطفى (٣) |
شعبان (٣) | شريم (٣) | جباعي (٣) |
مهدي (٣) | عساف (٣) | فرج (٣) |
فياض (٣) | كوراني (٣) | نجم (٣) |
مازح (٣) | عجمي (٣) | رمضان (٣) |
مغنيه (٣) | شكر (٣) | الخنسا (٣) |
بدران (٣) | ضيا (٣) | شاهين (٣) |
مروه (٣) | بري (٣) | رزق (٣) |
رعد (٣) | خزعل (٣) | شبلي (٣) |
نجدي (٣) | يوسف (٣) | قوصان (٣) |
زيتون (٣) | محمود (٣) | جعفر (٣) |
علي (٣) | ذيب (٣) | اخضر (٣) |
برجاوي (٣) | فخر الدين (٣) | برو (٣) |
عليان (٣) | الحاج (٣) | بلحص (٣) |
عياش (٣) | جفال (٣) | فارس (٣) |
الخطيب (٣) | حلال (٣) | عبيد (٣) |
سرحان (٣) | شحادي (٢) | بسام (٢) |
مهنا (٢) | رحيل (٢) | سلامي (٢) |
حمزي (٢) | شعيب (٢) | صلوب (٢) |
دهيني (٢) | خليفه (٢) | مكه (٢) |
خشاب (٢) | قاووق (٢) | فوعاني (٢) |
نعمه (٢) | عاشور (٢) | الحسين (٢) |
شحيمة (٢) | حاريصي (٢) | طويل (٢) |
قبلان (٢) | محمد (٢) | فنيش (٢) |
ترحيني (٢) | عيسى رمال (٢) | عطيه (٢) |
زغيب (٢) | شرف (٢) | قصير (٢) |
بصار (٢) | زلغوط (٢) | زيدان (٢) |
الدغلي (٢) | بيلون (٢) | يزبك (٢) |
ضاهر طه (٢) | الحلاني (٢) | حناوي (٢) |
نعنوع (٢) | قره علي (٢) | بلوق (٢) |
صولي (٢) | حرقوص (٢) | سعاده (٢) |
عواضة (٢) | شرف الدين (٢) | قطايا (٢) |
معتوق (٢) | دخل الله (٢) | كرنيب (٢) |
كمال (٢) | نعيم (٢) | حايك (٢) |
قليط (٢) | نصر الله (٢) | رغده (٢) |
جوني (٢) | عواد (٢) | لمع (٢) |
خضر (٢) | صيدواي (٢) | عوده (٢) |
شعيتو (٢) | ابي حيدر (٢) | دغمان (٢) |
السبع (٢) | نمر نور الدين (٢) | جلول (٢) |
همدر (٢) | التامر (٢) | الدر (٢) |
يحي (٢) | وزنه (٢) | حمزة (٢) |
خشيش (٢) | عبد الخالق (٢) | مكي (٢) |
مطر (٢) | سليم (٢) | خريس (٢) |
قمر الدين (٢) | غدار (٢) | الأسمر (٢) |
الساحلي (٢) | جواد (٢) | بجيجي (٢) |
صفاوي (٢) | سالم (٢) | عوض (٢) |
عواض (٢) | الديراني (٢) | نجار (٢) |
بكري (٢) | خلف (٢) | شري (٢) |
غازي (٢) | الرز (٢) | خنافر (٢) |
المصري (٢) | عبد علي (٢) | سلامه (٢) |
زهوي (٢) | سيد (٢) | طفيلي (٢) |
ضاوي (٢) | رضى (٢) | عوالا (٢) |
الطويل (٢) | حسيني (٢) | مزهر (٢) |
صبح (٢) | حمد (٢) |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء مرجعيون، محافظة النبطية هو ٦٨٠. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٧٠٨
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
---|---|---|
المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
روم كاثوليك | ٤ | ٤ |
ماروني | ١ | ١ |
مسيحي | ٥ (٠.٧١%) | ٥ (٠.٠٨%) |
سني | ٦٧ | ٦٩ |
شيعي | ٦١١ | ٥,٨٢٨ |
علوي | ١ | ١ |
مسلم | ٦٧٩ (٩٥.٩٠%) | ٥,٨٩٨ (٩٩.٥١%) |
غير مذكور | ٢٤ | ٢٤ |
مختلف | ٢٤ (٣.٣٩%) | ٢٤ (٠.٤٠%) |
المجموع | ٧٠٨ (١٠٠.٠٠%) | ٥,٩٢٧ (١٠٠.٠٠%) |
التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
---|---|---|
المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
شيعي | ١ | ٦ |
مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ٦ (١٠٠.٠٠%) |
مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ٦ (١٠٠.٠٠%) |