أسماء العائلات في بلدة شارون، قضاء عاليه، محافظة جبل لبنان في لبنان
تعريف "المتميزة والفريدة" DISTINCT
لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة شارون، قضاء عاليه، محافظة جبل لبنان في لبنان المُدرجة في اللوائح ٣١٧.
- ٣١٦ عائلة حقيقية، متميزة وفريدة، مذكورة في قيود الناخبين / الناخبات، وتتضمن ٣,٣٢٦ قيد.
- ١، حيث خانة العائلة خالية كلياً ما مجموعه، ١ قيد.
- ٠، حيث خانة العائلة تحتوي عبارة "غير مذكور" وتتضمن ٠ قيد.
| أسماء العائلات في بلدة شارون، قضاء عاليه، محافظة جبل لبنان في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
|---|---|---|
| مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
| ١ | ١٨٧ | |
| ٢ | ٥٤ | |
| ٣ | ٢٤ | |
| ٤ | ١٠ | |
| ٥ | ١٣ | |
| ٦ | ٦ | |
| ٧ | ١ | |
| ٨ | ٤ | |
| ٩ | ٣ | |
| ١٠-٩٩ | ١٢ | |
| ١٠٠-٤٩٩ | ٠ | |
| ٥٠٠-٩٩٩ | ٣ | |
| ١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
| ٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
| ١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
| ٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
| المجموع | ٣١٧ | |
يتبيّن لنا من الجدول أعلاه أن عدد العائلات الفريدة والمتميّزة في بلدة شارون، قضاء عاليه، محافظة جبل لبنان هو ٣١٧ ومن بينها ١ إسم العائلة مسجّل 'خانة خالية' و ٠ مسجّل 'غير مذكور'.، لذلك، سنعرض فقط العائلات المذكورة أكثر من ٢ مرة.
| أسماء العائلات اللبنانية - ٣١٧ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
|---|---|---|
| الصايغ (٩١٥) | الاحمديه (٨٣٥) | البنا (٦٧٩) |
| عبد الخالق (٩٦) | الصائغ (٥٧) | الاحمدية (٣٧) |
| الدمشقي (٣٣) | دمشقي (٢٠) | فياض (١٥) |
| زيدان (١٤) | الاعور (١٢) | بو حمدان (١٠) |
| نصر (١٠) | ملاعب (١٠) | سري الدين (١٠) |
| الدنف (٩) | حاطوم (٩) | زين الدين (٩) |
| الحلبي (٨) | الجردي (٨) | العريضي (٨) |
| الحكيم (٨) | الأحمدية (٧) | علبي (٦) |
| شيا (٦) | ضو (٦) | ابو حمدان (٦) |
| عماد (٦) | زيتوني (٦) | ابو الحسن (٥) |
| رضوان (٥) | حيدر (٥) | مكارم (٥) |
| غانم (٥) | غزال (٥) | صعب (٥) |
| جابر (٥) | ابو علي (٥) | طربيه (٥) |
| حمدان (٥) | حمزه (٥) | عزام (٥) |
| ذبيان (٤) | ابو سعيد (٤) | ابي المنى (٤) |
| غريزي (٤) | الريس (٤) | سيف (٤) |
| برجاس (٤) | العنداري (٤) | غنام (٤) |
| سويد (٤) | المهتار (٣) | عمار (٣) |
| الصيفي (٣) | القنطار (٣) | رشيد (٣) |
| شهيب (٣) | قرضاب (٣) | عيد (٣) |
| باز (٣) | بو ذياب (٣) | الشعار (٣) |
| بو مجاهد (٣) | القاضي (٣) | خويص (٣) |
| شميط (٣) | محمود (٣) | العسراوي (٣) |
| حلاوي (٣) | بو غادر (٣) | الصابغ (٣) |
| الكوكاش (٣) | محاسن (٣) | البيطار (٣) |
| عقل (٣) | العلي (٢) | بو سعيد (٢) |
| عبد السلام (٢) | حديفه (٢) | سليم (٢) |
| ابي حسين (٢) | ابي فراج (٢) | قيصر شروف (٢) |
| عبدالخالق (٢) | عمر (٢) | الجوهري (٢) |
| كرباج (٢) | حماده (٢) | عواد (٢) |
| الاشقر (٢) | رسلان (٢) | بلوط (٢) |
| الفطايري (٢) | خطار (٢) | كيوان (٢) |
| بدر الدين (٢) | عبد الباقي (٢) | مداح (٢) |
| جعفر (٢) | عطا الله (٢) | حرب (٢) |
| القجي (٢) | فخر الدين (٢) | بو خليل (٢) |
| ابو حسن (٢) | عثمان (٢) | السوقي (٢) |
| فارس (٢) | الخشن (٢) | عامر (٢) |
| الزرعوني (٢) | التيماني (٢) | سعيد (٢) |
| حسن (٢) | ابو عاصي (٢) | خليل (٢) |
| صالحه (٢) | يحي (٢) | اسماعيل (٢) |
| ابو فخر (٢) | صبح (٢) | حريز (٢) |
| الدبيسي (٢) | فليحان (٢) | علامه (٢) |
| نعيم (٢) | نوفل (٢) | ابو عماد (٢) |
| عجيب (٢) | ||
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء عاليه، محافظة جبل لبنان هو ٣١٦. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٣٢٣
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
| توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| روم ارثوذكس | ٢ | ٢ |
| روم كاثوليك | ٢ | ٢ |
| ماروني | ٣ | ٣ |
| مسيحي | ٧ (٢.١٧%) | ٧ (٠.٢١%) |
| درزي | ٢٩٦ | ٣,٢٩١ |
| سني | ١٠ | ١٥ |
| شيعي | ٨ | ١١ |
| مسلم | ٣١٤ (٩٧.٢١%) | ٣,٣١٧ (٩٩.٧٣%) |
| غير مذكور | ٢ | ٢ |
| مختلف | ٢ (٠.٦٢%) | ٢ (٠.٠٦%) |
| المجموع | ٣٢٣ (١٠٠.٠٠%) | ٣,٣٢٦ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| درزي | ١ | ١ |
| مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |