لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة كفرمتى، قضاء عاليه، محافظة جبل لبنان في لبنان المُدرجة في اللوائح ٤٥٧.
| أسماء العائلات في بلدة كفرمتى، قضاء عاليه، محافظة جبل لبنان في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
|---|---|---|
| مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
| ١ | ٢٩٣ | |
| ٢ | ٦٢ | |
| ٣ | ٢٧ | |
| ٤ | ١٥ | |
| ٥ | ١٣ | |
| ٦ | ٤ | |
| ٧ | ٤ | |
| ٨ | ٣ | |
| ٩ | ٣ | |
| ١٠-٩٩ | ٢٧ | |
| ١٠٠-٤٩٩ | ٥ | |
| ٥٠٠-٩٩٩ | ١ | |
| ١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
| ٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
| ١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
| ٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
| المجموع | ٤٥٧ | |
| أسماء العائلات اللبنانية - ٤٥٧ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
|---|---|---|
| خداج (٦٤٥) | الغريب (٤٩٩) | الحداد (٢٤٧) |
| حداد (٢٤٥) | الذيب (٢٣٧) | مصلح (٢٣٦) |
| اللحام (٧٧) | معوض (٦٣) | ابي عبد الله (٤٧) |
| ابي هنا (٤٣) | غلاب (٤٣) | ابو عبد الله (٣٥) |
| كوكب (٣٤) | رامح (٢٥) | ابي عمار (٢٤) |
| ابو لطيف (٢٠) | الحكيم (١٨) | الحلبي (١٤) |
| الجوهري (١٣) | ابو سعد (١٣) | ابو نصر (١٣) |
| هرموش (١٣) | وهبه (١٢) | نكد (١٢) |
| ابو منذر (١٢) | العريضي (١٢) | شيرنيان (١١) |
| يحي (١١) | حمزه (١١) | ابي سعد (١١) |
| القاضي (١١) | رامح سعد (١٠) | ضو (١٠) |
| ملاعب (٩) | ناصر الدين (٩) | الشماس (٩) |
| شميط (٨) | عساف (٨) | ابي نصر (٨) |
| الخوري (٧) | سعد (٧) | لوقا (٧) |
| العياش (٧) | السخي (٦) | يزبك (٦) |
| شيرتيان (٦) | نوفل (٦) | زيدان (٥) |
| ابو النصر (٥) | حسن (٥) | ناهض (٥) |
| مطر (٥) | عبد السلام (٥) | ابي فراج (٥) |
| صعب (٥) | عماد (٥) | غريزي (٥) |
| ال ناصر الدين (٥) | شعيا (٥) | ابي عبدالله (٥) |
| سيّور (٤) | ناصر (٤) | السواح (٤) |
| منذر (٤) | جابر (٤) | عبد الخالق (٤) |
| رزق (٤) | فرمند (٤) | العراوي (٤) |
| رافع (٤) | بو عماد (٤) | فرح (٤) |
| العيد (٤) | الحسينه (٤) | آل ناصر الدين (٤) |
| ابو سرحال (٣) | بو غنام (٣) | يونس (٣) |
| الدبيسي (٣) | صقر (٣) | عبد الملك (٣) |
| نصر الدين (٣) | عبيد (٣) | صبح (٣) |
| زهر الدين (٣) | غرز الدين (٣) | ابو هنا (٣) |
| شمعون (٣) | الهبر (٣) | ابي المنى (٣) |
| عيد (٣) | نور الدين (٣) | وهبي (٣) |
| الحاج (٣) | غصن (٣) | زيتوني (٣) |
| ابو الحسن (٣) | فخر الدين (٣) | الاحمديه (٣) |
| حمدان (٣) | نصر (٣) | حاطوم (٣) |
| بو نصر (٢) | موسى (٢) | المعروف بجمول (٢) |
| حرب (٢) | نصار (٢) | عبد الباقي (٢) |
| الهاشم (٢) | ابي مصلح (٢) | ناضر (٢) |
| يمين (٢) | سلوم (٢) | بجمول (٢) |
| العقيلي (٢) | عقل (٢) | بو حمدان (٢) |
| فارس (٢) | حميدان (٢) | انطون (٢) |
| صليبا (٢) | طربيه (٢) | جرجس (٢) |
| صايغ (٢) | داغر (٢) | يوسف (٢) |
| المهتار (٢) | قسطون (٢) | قازان (٢) |
| خضرا (٢) | سماحه (٢) | عبد الله (٢) |
| خير (٢) | عبد الولي (٢) | بو عجرم (٢) |
| الياس (٢) | مارينوس (٢) | كرم (٢) |
| بو ذياب (٢) | فيصل (٢) | خوري (٢) |
| ناصيف (٢) | الشعار (٢) | نفاع (٢) |
| عبد الصمد (٢) | المصري (٢) | بركه (٢) |
| هيكل (٢) | شموط (٢) | الاشقر (٢) |
| عبود (٢) | الاعور (٢) | حكيم (٢) |
| ابي عاد (٢) | مهنا (٢) | ابو ذياب (٢) |
| نجاد (٢) | كنعان (٢) | سليم (٢) |
| الاسمر (٢) | شحاده (٢) | جمول (٢) |
| نعيم (٢) | صالحه (٢) | |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء عاليه، محافظة جبل لبنان هو ٤٥٥. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٥١٤
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
| توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| ارمن ارثوذكس | ٥ | ١٩ |
| ارمن كاثوليك | ١ | ١ |
| اشوري | ١ | ١ |
| انجيلي (بروتستانت) | ٢ | ٢ |
| روم ارثوذكس | ٦٢ | ٥٧٠ |
| روم كاثوليك | ٢٩ | ٣٤ |
| سريان ارثوذكس | ٥ | ٥ |
| كلدان | ١ | ١ |
| لاتيني | ٣ | ٤ |
| ماروني | ١٤٩ | ٤٢٧ |
| مسيحي | ١ | ١ |
| نسطوري | ٣ | ٣ |
| مسيحي | ٢٦٢ (٥٠.٩٧%) | ١,٠٦٨ (٣٠.٩٥%) |
| درزي | ٢٢٢ | ٢,٣٤٩ |
| سني | ١٦ | ١٩ |
| شيعي | ٤ | ٤ |
| مسلم | ٢٤٢ (٤٧.٠٨%) | ٢,٣٧٢ (٦٨.٧٣%) |
| غير مذكور | ١٠ | ١١ |
| مختلف | ١٠ (١.٩٥%) | ١١ (٠.٣٢%) |
| المجموع | ٥١٤ (١٠٠.٠٠%) | ٣,٤٥١ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| ماروني | ١ | ١ |
| مسيحي | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |
| مسلم | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة مُسجّلة "غير مذكور" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| درزي | ١ | ١ |
| مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |