لنفترض أن إسم عائلة الخوري مذكور في ٥٠ قيد وإسم عائلة الحاج مذكور في ٤٠ قيد. هذا يعني، عند تعداد أسماء العائلات، أن عائلة الخوري وعائلة الحاج، المتميزة والفريدة تحتسب مرة واحدة فقط لكل عائلة.
الخوري (٥٠) - الحاج (٤٠)
حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤، يبلغ عدد أسماء العا ئلات " المتميزة والفريدة " في بلدة يارون، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان المُدرجة في اللوائح ٤١٥.
| أسماء العائلات في بلدة يارون، قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية في لبنان وعدد مرات ذكرها حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ |
||
|---|---|---|
| مذكورة عدد مرات | عدد العائلات | |
| ١ | ٢٦٢ | |
| ٢ | ٤٥ | |
| ٣ | ٢٥ | |
| ٤ | ١٤ | |
| ٥ | ٠ | |
| ٦ | ٠ | |
| ٧ | ٤ | |
| ٨ | ٤ | |
| ٩ | ٣ | |
| ١٠-٩٩ | ٤٩ | |
| ١٠٠-٤٩٩ | ٩ | |
| ٥٠٠-٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠-٤٩٩٩ | ٠ | |
| ٥٠٠٠-٩٩٩٩ | ٠ | |
| ١٠٠٠٠-١٤٩٩٩ | ٠ | |
| ١٥٠٠٠-١٩٩٩٩ | ٠ | |
| ٢٠٠٠٠-٢٩٩٩٩ | ٠ | |
| المجموع | ٤١٥ | |
| أسماء العائلات اللبنانية - ٤١٥ إسم عائلة فريد، حسب لوائح الناخبين الرسمية الصادرة عن وزارة الداخلية اللبنانية لسنة ٢٠١٤ | ||
|---|---|---|
| الرضا (٣٤٨) | شاهين (٢٨٤) | فرحات (٢٧٩) |
| صعب (٢٧٣) | جعفر (٢١١) | عجاقه (٢٠٦) |
| غشام (١٩٠) | صالح (١٤٦) | قالوش (١٢٦) |
| سلوم (٩٣) | فردوس (٧٩) | حجازي (٧٨) |
| قدوح (٧٤) | ياسين (٧٢) | مطر (٦٧) |
| جمعه (٦٥) | مراد (٦٥) | ناصر (٦٣) |
| ايوب (٦١) | حرب (٥٨) | تحفه (٥٨) |
| حوراني (٥١) | بشاره (٥١) | حداد (٥٠) |
| سليمان (٤٩) | الصالح (٤٨) | ساره (٤٤) |
| النجار (٤٤) | خميس (٤٢) | عواضه (٣٥) |
| خانة خالية (٣٥) | فارس (٣٣) | حنا (٣٣) |
| سليم (٣٢) | حبنبو (٣٢) | بدين (٢٥) |
| ضعنا (٢٥) | خليل (٢٣) | بيضون (٢٣) |
| تحفي (٢٠) | فرح (١٩) | سعد (١٩) |
| كسيره (١٨) | رضا (١٨) | بادين (١٦) |
| الحوراني (١٤) | عربيد (١٤) | بزي (١٤) |
| داود (١٤) | ايراني (١٣) | الحداد (١٣) |
| سعيد (١٣) | منصور (١٣) | محمد علي (١٢) |
| خوري (١٢) | الياس (١٢) | علويه (١١) |
| خلف (١٠) | الحاج (٩) | دروبي (٩) |
| مصطفى (٩) | الموسى (٨) | علي (٨) |
| حيدر (٨) | سرور (٨) | اسماعيل (٧) |
| عجاقة (٧) | الخوري (٧) | الايوب (٧) |
| نعمه (٤) | درويش (٤) | دياب (٤) |
| شقير (٤) | أيوب (٤) | زعرب (٤) |
| هاشم (٤) | دكروب (٤) | مصطفى شاهين (٤) |
| مروه (٤) | جابر (٤) | طانيوس (٤) |
| الدروبي (٤) | شوفاني (٤) | كسيرة (٣) |
| احمد (٣) | يونس (٣) | شراره (٣) |
| سويدان (٣) | فاضل (٣) | صقر (٣) |
| عبد الله (٣) | ناصيف (٣) | بركات (٣) |
| غازي (٣) | عطوي (٣) | برجاوي (٣) |
| شحاده (٣) | يحي (٣) | العلم (٣) |
| موسى (٣) | الشيخ علي (٣) | فقيه (٣) |
| شبلي (٣) | طالب (٣) | البسيط (٣) |
| رحمه (٣) | برو (٣) | عيسى (٣) |
| العنداري (٢) | شري (٢) | صفر (٢) |
| جعجع (٢) | محمد علي سليم (٢) | جبنبو (٢) |
| سمحات (٢) | بوصي (٢) | ظاهر (٢) |
| رعد (٢) | عون (٢) | عساف (٢) |
| رمال (٢) | وهبي (٢) | رزق الله (٢) |
| فضل الله (٢) | الأيوب (٢) | كرنيب (٢) |
| القزي (٢) | نصار (٢) | الراعي (٢) |
| الشامي (٢) | مبارك (٢) | شهاب (٢) |
| دهيني (٢) | مكي (٢) | سمعان (٢) |
| حمادي (٢) | شامي (٢) | الزين (٢) |
| ديب (٢) | صبرا (٢) | اسعد (٢) |
| حسين (٢) | فاعور (٢) | جواد (٢) |
| شعيتلي (٢) | عقيل (٢) | عبيد (٢) |
| زغيب (٢) | جمعة (٢) | مقلد (٢) |
| قنديل (٢) | خليفه (٢) | شماس (٢) |
إحتساب العائلات "المتميزة والفريدة" على نطاق لبنان ككل، يعني عدم الأخذ بالإعتبار المذهب، المحافظة، القضاء او البلدة. إن عدد العائلات المتميزة والفريدة، في هذه الحالة، لا يتطابق مع عدد العائلات المتميزة والفريدة المحصورة ضمن نطاق أي من العوامل المذكورة أعلاه، منفردين او مجموعين.
لقد رأينا أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة"، دون إحتساب اسماء العائلات الخالية او مسجلة "غير مذكور"، في قضاء بنت جبيل، محافظة النبطية هو ٤١٣. ومع ذلك، يوضح الجدول أدناه أن عدد العائلات "المتميزة والفريدة" المصنفة حسب المذهب، هو ٤٧٠
لشرح الالتباس، عندما نريد أن نجد "المتميزة والفريدة" في لبنان، نختار العائلات فقط، مصنفة حسب اسم العائلة. لكن عندما نريد اختيار العائلات "المتميزة والفريدة" حسب المذهب، فإننا نجمع العائلات حسب المذهب. نتيجة لذلك، يتم اعتبارها متميزة داخل كل مذهب.
لنأخذ مثلاً عائلة "ابوشقرا"، فهي موزّعة على عدة مذاهب:
عائلة أبو شقرا موجودة في العديد من المذاهب. استنادًا إلى الجدول الموجود في أقصى اليمين من الصورة، نلاحظ أنه عندما يتم تجميعها حسب المذهب، يكون العدد "المتميّز والفريد" لهذه العائلة في كل مذهب تنتمي إليه. تظهر النتائج أنها موجودة في ٧ مذاهب مختلفة، وبالتالي فإن المجموع هو ٧ مقابل عدد ١ على مقياس لبنان، عندما لا يتم تجميعها حسب أي عامل
هنالك مئات العائلات موزعة على عدة مذاهب، وهذا ما يفسّر فرق النتائج.
| توزيع العائلات المذكورة والصحيحة | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| ارمن ارثوذكس | ٣ | ٣ |
| ارمن كاثوليك | ١ | ١ |
| انجيلي (بروتستانت) | ٢ | ٢ |
| روم ارثوذكس | ٨ | ٨ |
| روم كاثوليك | ٨٧ | ٩٣٢ |
| سريان ارثوذكس | ٣ | ٤ |
| كلدان | ١ | ١ |
| لاتيني | ٦ | ٦ |
| ماروني | ٧٩ | ٩٩ |
| مسيحي | ٢ | ٢ |
| مسيحي | ١٩٢ (٤٠.٨٥%) | ١,٠٥٨ (٢٤.١٦%) |
| درزي | ١ | ١ |
| سني | ٢٤ | ٣١ |
| شيعي | ٢٤٣ | ٣,٢٨٠ |
| مسلم | ٢٦٨ (٥٧.٠٢%) | ٣,٣١٢ (٧٥.٦٢%) |
| غير مذكور | ١٠ | ١٠ |
| مختلف | ١٠ (٢.١٣%) | ١٠ (٠.٢٣%) |
| المجموع | ٤٧٠ (١٠٠.٠٠%) | ٤,٣٨٠ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة خالية تماماً او مُسجّلة "-" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| روم كاثوليك | ١ | ٩ |
| مسيحي | ١ (٥٠.٠٠%) | ٩ (٢٥.٧١%) |
| شيعي | ١ | ٢٦ |
| مسلم | ١ (٥٠.٠٠%) | ٢٦ (٧٤.٢٩%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ٢ (١٠٠.٠٠%) | ٣٥ (١٠٠.٠٠%) |
| التوزيع حيث خانة إسم العائلة مُسجّلة "غير مذكور" | ||
|---|---|---|
| المذهب | عدد العائلات | عدد الناخبين |
| مسيحي | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| شيعي | ١ | ١ |
| مسلم | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |
| مختلف | ٠ (٠.٠٠%) | ٠ (٠.٠٠%) |
| المجموع | ١ (١٠٠.٠٠%) | ١ (١٠٠.٠٠%) |